Die Udo Jürgens Fan-Site

Hallo,

manchmal versteht man beim Anhören von Liedern ja Dinge, die gar nicht gesungen werden, und manchmal bleiben einem Wendungen auch schlicht unverständlich. Im Werk von Udo Jürgens gibt es zwei Textstellen, die sich mir bis heute nicht völlig erschlossen haben:

Die eine ist eine kurze gesprochene Passage in "Er oder sie" (in der Marc-Bolan-Parodie bei ca. 1:55): Laut der notorisch unzuverlässigen Textwiedergabe auf "udojuergens.de/at" soll das "schafft die Füße..." heißen, ich halte das aber für Unsinn. Es hört sich eher so an wie: "hab dich, Süßer" oder "schaff dich, Süßer", aber sicher bin ich mir nicht.

Die zweite betrifft den Anneliese-Rothenberger-Titel "So wie die Sonne für alle scheint": Einige schwer verständliche Stellen dort meine ich "akustisch entziffert" zu haben, aber die Schlusszeile gibt mir nach wie vor Rätsel auf. Nach "Frag nicht, wenn's da ist" verstehe ich nur noch Bahnhof...

Gibt es gesicherte Erkenntnisse darüber, was er bzw. sie da singt?

Falls jemand Auskunft geben kann: Herzlichen Dank im Voraus!

... na da soll einer drauf kommen Dankeschön!

Ich meinte eigentlich akustisch schwer verständlich... Dass der Anfang von "Ich glaube" immer wieder Fragen aufwirft, finde ich aber interessant. Auch Rainhard Fendrich scheint ihn ja 2002 nicht mehr richtig verstanden zu haben, als er in seinem "Fernduett" mit Jürgens statt "er wär' auch nur" sinnentstellend "er wär' doch nur" gesungen hat. Danach wäre dann also der Acker (= die Umwelt??) noch viel mehr als nur ein Menschenleben wert, was aber irgendwie auch keinen Sinn macht... In Wahrheit soll das eine "Antikriegszeile" sein: "Ich glaube nicht mehr an die alten Lügen, er wär' auch nur ein Menschenleben wert" bedeutet etwas weniger verknappt gesagt: "Ich glaube nicht mehr an die alte Lüge, dass jener Acker (d. h. der Besitz von Land) es wert sei, für ihn auch nur ein einziges Menschenleben zu opfern". Offenbar ist diese "klassische" Vorstellung vom Krieg als gewaltsamer Landnahme in unserer komplexen Welt der Bürger-, Glaubens- und Wirtschaftskriege nur noch schwer verständlich.